| 七夕,让世界看到中国人浪漫的一面 | |
| 来源: 【2008-8-6 10:58:55】【大 中 小】 | |
| 七夕节是一个富于特色与魅力的节日,这主要在于它跟中国四大爱情传说之一的牛郎织女传说形影不离。人们往往以为二者不可分割,其实这是个误会。牛郎织女传说在春秋战国之前就产生了,七夕节到汉代才有记载,直到西晋时期,才有牛郎织女相会于七夕的传说见于文献。 古人传说中七月七是神仙相会或仙人下凡的日子,这是人们将牛郎织女相会安排在七月七的直接原因之一。人们还认为七月七日生子是大吉大利的,此日出生的孩子为贵子、仙胎,不是凡夫俗子。故而汉武帝、魏太祖就被说成七月七日出生。如前所述,七月也正是织女星在人们的视野中最亮的时候。这些因素就是牛郎织女相会被安排在七月七的主要原因。 牛郎织女传说一旦植入七夕节,就成为七夕节的核心和亮点。 晋代以后,七夕节的习俗主要有四个方面:祈子、乞巧、爱侣相会、曝晒衣物。《西京杂记》记载宫中习俗:“七月七日临百子池,作于阗乐。乐毕以五色缕相羁谓之‘相连爱’。”“临百子池”是为祈子,“以五色缕相羁”,是以线绳束人表示连接姻缘的意思。乞巧,可理解为向织女祈求做女工的巧艺。乞巧的最常见方式为在星光下以线穿针,而传统文化中绳线是与姻缘有关的,俗语说的“牵线”、“千里姻缘一线牵”都有线在内。故以针线乞巧实际上是祈求姻缘、子嗣。 有人将七夕等同于情人节,其实它与西方情人节有所不同。西方情人节来自古罗马修士瓦伦丁牺牲自己为恋人们操办婚礼的故事,主要是未婚青年的节日。牛郎织女故事传承到后来,是牛郎挑着两个孩子去与织女相会,这样两个主角就不是未婚恋人,而是夫妻了。再者,“情人”二字在我国主要指非婚两性关系,包括婚外恋关系,传统观念较强的人们不易接受这个名称。所以有学者主张七夕节应称为“夫妻节”,这更符合传到后来的牛郎织女传说情节。冯骥才先生则主张七夕节应称作“爱情节”,那么这个中国式的爱情节就不仅是恋人们的节日,也是夫妻偕同孩子来过的节日,这种过法很有新意也很有意义。 今年的七夕正好在奥运会开幕式前一天。奥运会汇聚世界的目光,在这样一个宽广的舞台上,七夕也将使世界看到中国人浪漫多情的一面。 (摘自8月4日《北京日报》) |
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